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　　在某種意義上,當代藝術作品可劃分為以下兩種表現形式：一種是把傳統(tǒng)或現代的文化資源直接嫁接到藝術創(chuàng)作中,意欲以直觀而可視的文化符號闡釋某種文化概念；另一種是繞開特定的文化場景, 以廣漠而超脫的目光凝視大自然的一切，進而在理解物性的基礎上演繹大自然的本義，并由此使觀眾產生超越特定人文觀念的共鳴。這無疑是一種更顯智慧的創(chuàng)作方式。陳建中先生的作品，當屬后者。

　　作為早年接受過蘇式扎實基本功訓練,后旅居“藝術之都”—— 巴黎的中國藝術家,陳建中無疑經歷過相當長時間的迷惘和摸索，在自身固有的東方文化氣質與居身其中的西方藝術氛圍之間的劇烈碰撞中,他靜靜地尋覓自己的方向,最終把具象繪畫確立為自己的發(fā)展方向。具象, 并不足以說明問題。

　　陳建中的真正成就，在于他的作品并非單純描摹客觀物體的外在形態(tài)，也并不在意于追逐浮光掠影的技巧堆砌，而是透過物象安靜、從容的外表，會意于大自然一草一木的真實存在，以及蘊藏于其中的生命律動。在他的作品中，一片森林、一扇殘破的門，都是生命曾存在其中的印記。正由于生命的存在，它們才擁有自身的生命。無論滄桑如何變幻，大自然都以寬容之心，接受著一切際遇與無常。陳建中的畫作致力表現的正是這樣一種超越文化先驗的人文情懷。因此，這種表達方式使他打破了文化與國界的疆域，并體現出一個獨立思索的藝術家的嚴肅生命觀和高尚的人格追求。